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요한 복음서
요한복음서는 세례에서 부활까지 예수의 행적과 말씀을 전해주는 복음서이지만, ①공관복음서와는 다른 내용이 많으며, ②文體도 현격하게 차이가 난다. ⇒특히 깊은 신학적 통찰을 바탕으로 ①예수님 스스로 당신이 누구이며 ②어떤 분인지, ③하느님과는 어떤 관계인지를 직접 밝히는 부분이 많다. 요한 복음서의 특징과 차이점 (공관복음서) (1) 예수님 공생활의 기간과 과정이 다르다. 공관 복음서 – 예수님께서 예루살렘에 단 1번 올라가셔서 체포당하시고 죽으시는 형태…
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Myrtus communis 기르기
지중해와 북부 아프리카가 원산지인 Common Myrtle( Myrtus communis )은 고대부터 관엽식물과 장식용 식물로 사랑받아 왔습니다. 고대 그리스인과 로마인은 의약 및 요리 목적으로 잎을 선호했으며 섬세하고 달콤한 향이 나는 흰색 꽃을 사랑과 순결과 연관시켰습니다. 머틀이 16세기에 영국에 들어왔을 때 정원사는 이 상징주의를 계속 존중했습니다. 머틀 줄기는 오늘날에도 여전히 호화로운 영국 왕실 웨딩 부케에 사용됩니다. 식물의 짙은 녹색 잎은 작고 피침형이며 가죽질입니다. 늦여름에…
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루카 복음서
1. 주독자층 이방인 출신인 그리스도인 – 팔레스타인의 풍습과 지리를 설명 그리스어로 번역되어 소개 2. 문학적 특색 예수 어록집, 마르코 복음서 ← 이출전설 루카 복음서 고유의 특수 자료 길고 어휘력 풍부, 문체 수려 = 세련된 복음 3. 신학적 특성 – 예수는 누구인가? 그리스도 ㄱ) 가난하고 소외된 사람에 대한 예수님의 각별한 사랑 가난하고 불쌍한 사람들, 죄인, 여인 등을…
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신약성서 형성의 역사
1. 예수사건(BC 6~ AD 30) 2. 예수전승 (30-70) – 구두전승 + 서간 내용 : 예수사건 = 예수부활, 마지막 사건, 삶, 가르침, 행적 → 기억 증언 담지자(간직해서 다른 사람에게 전하는 사람) = 공동체 ① 복음 선포(사도 구전) 선포 → 수난과 부활 → 예수의 삶으로 확대 예수사건 전승 → 교회공동체 삶의 자리 (Sitz im Leben) ② 교회의…
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마르코 복음서
1. 주독자층 – 이방인 (유다 풍습을 자세히 설명) 2. 문학적 특성 1) 구조 : 예수께서 단 한 번 예루살렘에 올라가셔서 수난과 죽음을 당하시고 부활하셨다 (요한복음은 예수님의 예루살렘 상경이 3번) 1-9장: 갈릴래아에서의 예수님, 10장: 사마리아를 거치는 예루살렘 상경기. 11-15장: 예루살렘에서의 예수님 마르코의 관심은 이 예수님의 마지막 주간에 초점이 맞춰져 있다. 2) 마르코 복음서는 여러 가지…
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신약성경 개요
* 신약성경 (27권) – 문학유형별 분류 복음서(4) 사도행전 = 역사서 서간(21) 바울로 서간(14) – 분량 순으로 배열(히브리서는 저자문제로 끝에 배치) 특정지역, 특정 사람을 대상으로 씀 야고보, 베드로(2), 요한(3), 유다 묵시록 =묵시문학 * 신약성경의 기초 – 예수님의 삶과 가르침 * 네 복음서 1. ‘복음’의 명칭 사람들이 받은 하느님의 복된 소식 → 예수님의 삶과 가르침을 전하는 책 2. 형성과정 1)…
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말라키서
열두 소 예언서 중 마지막 예언서로서 회개와 구원을 선포. ▶ 말라키 : ‘나의 천사(사자 使者)’이라는 뜻(3,1) ▶ 집필 시기 : 신명기의 문학적 배경이 깔려져 있는 것으로 보아 그 집필 연대를 에즈라의 제관계 법전 공포 이전으로 본다. 곧 BC 460년경으로 추정한다. ▶ 집필동기 성전이 재건(515년) 된 후, 이스라엘 백성들의 열성과 축제의 분위기는 사라지고, 또다시 이스라엘 백성들은 타락하기 시작하던 때였다. 성전에는 전례행사는 성대하게 거행되는데, 전례를 집전하는 제관들은 타락하여…
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즈카르야서
▶ 즈카르야 : ‘주님께서 기억하신다’는 뜻 하까이가 종교적인 이상(理想)을 불러일으켰다면(하까 1,14), 즈카르야는 성실성에 대한 호소를 통해서뿐만 아니라 미래에 대한 약속을 통해서 이상을 실현시키는데 최선을 다한 예언자, 신분이 사제 “이또의 손자이며 베레크야의 아들”(즈카 1,1.7) 또는 “이또의 아들”(에즈 5,1; 6,14; 느헤 12,16)로 불린다. ▶ 집필동기 BC 538년에 페르시아의 키루스가 바빌론을 함락시킴으로써, 바빌론에 유배되었던 이스라엘 백성은 고국 땅으로 돌아갈 수 있게 되었다. 하지만 그들이 고국에 돌아와서 겪어야 했던 현실은 몇 년째 가뭄으로 인해 먹을…
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하까이서
▶ 하까이 : ‘나의 축제’라는 뜻 ▶ 시대 배경 : BC 587년경 바빌론의 네부카드네자르 임금은 유다에 진격해 들어와 예루살렘을 멸망시키고 유다 백성들을 포로로 끌고 갔다(바빌론 유배). 세월이 흘러 바빌론 제국은 임금위 계승 분쟁으로 허약해지고, 이것을 틈타 페르시아 제국의 키루스 임금이 BC 539년 수도 바빌론을 점령하게 된다. 키루스 임금은 BC 538년 바빌론에서 유배살이 하던 모든 유다인에게 귀환 칙령을 반포한다(에즈 1,1-4). 유배에서 귀환한 유다인들은 성전 재건에…
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스바니야서
▶ 스바니야 : ‘주님이 숨겨 주다’ 또는 ‘피신시켜 주다’라는 뜻 온 세상에 심판을 내린다 해도, 당신을 믿고 겸손하게 살아가는 사람들은 하느님께서 소중히 여겨 보호하신다 BC 8세기에 활약했던 이사야나 미카의 예언 전통을 이어 받고 있다 ▶ 시대 배경 : 예언자 스바니아의 활동시기는 남부 유다 왕국의 요시아 임금의 통치시기(BC 639-609)를 전후로 한다. 여덟 살밖에 안된 요시아가(2열왕 22,1) 임금좌에 오른 유다 왕국에서는 이미 종교 혼합주의(다신교)와 우상숭배가 널리 퍼져 있었다. BC 622년경…