1. 에페소 시(市) – 소아시아(현재의 터키)의 항구도시.
제2차 전도여행에서 돌아올 때 들르기도 하고,
제3차 전도여행 때에 27개월 동안 머물면서 본격적인 전교활동
상인들(아르테미스 여신상을 팔던)에 의해 로마군 감옥에 갇히는 등 어려움을 겪기도 하고,
갈라디아서·고린토 전후서·필레몬서 등 집필
2. 에페소 공동체 설립 : 2차 선교 여행 중(50-52년경)에 설립
3. 집필시기 및 장소 – 콜로새서 보다 나중에 씌어졌다.
4. 집필동기
1) 교회의 기원을 명확히 제시
2) 그리스도 안에서의 일치를 강조
5. 전체 구성
1) 형식에 따른 구분
서론 : 1,1-2, 찬양, 감사 : 1,3-23, 본문 : 2,1-6,20, 결론 : 6,21-24
2) 내용에 따른 구분
1─3장 : 교의적 내용 – 하느님의 구원 행위가 지향하는 귀결점이 바로 교회
1,1-2 : 인사, 1,3-14 : 찬양, 1,15-23 : 전구
2,1-3,13 : 그리스도에게서 이루어진 대전환
3,14-21 : 전구와 찬양
4─6장 : 교훈적 내용 – 실천, 윤리 – 일치 속에 살아갈 것을 공동체에 권유
4,1-5,20 : 일치, 사목, 빛의 자녀
5,21─6,9 : 가정 내의 인간관계(아내와 남편, 자녀와 부모, 종과 주인의 관계)
6,10-20 : 영적투쟁 – 그리스도적 무장, 기도
6,21-24 : 티키코스의 사명, 인사말
6. 주요 신학 :
1) 하느님 은총의 선포와 찬양(1,3-4; 참조: 1,5-14; 2,1-10; 4,7).
2) 예수님의 등장으로 이민족과 이스라엘 사이의 장벽은 없어졌다.(2,11-13. 참조: 2,14-22).
3) 바오로의 사도직은 하느님 사명을 수행하는 일
4) 교회는 하느님의 백성임과 동시에 그리스도의 몸이라고 정의
7. 중심 주제는 하느님의 구원 계획.
교회는 인류와 그리스도를 연결하는 매개체, 에페소서의 큰 관심은 교회의 일치이다.
8. 성격
옥중 서간(필리피서, 콜로새서, 필레몬서)
에페소서가 콜로새서를 이용(에페 6,21-22). – 역사적 배경만이 아니라 문체도 비슷
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에페소서 |
콜로새서 |
에페소서 |
콜로새서 |
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1,6-7 |
1,13-14 |
4,15-16 |
2,19 |
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1,13 |
1,5 |
4,22-24 |
3,9-10 |
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1,15 |
1,9 |
5,6 |
3,6 |
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1,15-16 |
1,3-4 |
5,19-20 |
3,16-17 |
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2,1.5 |
2,13 |
5,21-6,9 |
3,18─4,1 |
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2,15 |
2,14 |
6,18-20 |
4,2-4 |
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2,2-3 |
3,7 |
6,21 |
4,7 |
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3,1-13 |
1,24-29 |
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