예수님의 갈릴래아 활동
산상설교(참된 의로움) : 5-7장
기적사화 (열가지 기적) : 8-9장
파견설교(참된 제자상) :10장
비유 (일곱가지 비유) : 13장
공동체 설교(참된 형제애) : 18장
열가지 기적사화 모음 : 8-9장
1. 나병환자를 고치시다 : 8,1-4
2. 백인대장의 종을 고치시다 : 8,5-13
3. 시몬의 장모를 고치시다 : 8,14-15
4. 많은 병자를 고치시다 : 8,16-17
5. 풍랑을 가라앉히시다: 8,23-27
6. 마귀 들린 사람을 고치시다 : 8,28-34
7. 중풍병자를 고치시다 : 9,1-8
8. 야이로의 딸을 살리시고 하혈하응 부인을 고치시다 : 9,18-26
9. 소경을 고치시다 : 9,27-31
10. 벙어리를 고치시다 : 9,32-34
일곱가지 비유 모음
1. 씨뿌리는 사람의 비유 : 13,3-9
2. 가라지의 비유 : 13,24-30 – 교회론 반영
3. 겨자씨의 비유 : 13,31-32
4. 누룩의 비유 : 13,33
5. 보물과 진주의 비유 : 13,44-46
6. 고기그물의 비유 : 13,47-50
7. 집주인의 비유 : 13,51-52
6가지 대당명제 : 5,21-48
“너희는 들었다, 그러나 나는 이렇게 말한다”
5,21-26
‘ 살인해서는 안 된다. 살인한 자는 재판에 넘겨진다.’고 옛사람들에게 이르신 말씀을 너희는 들었다.
그러나 나는 너희에게 말한다. 자기 형제에게 성을 내는 자는 누구나 재판에 넘겨질 것이다. 그리고 자기 형제에게 ‘ 바보!’라고 하는 자는 최고 의회에 넘겨지고, ‘ 멍청이!’라고 하는 자는 불붙는 지옥에 넘겨질 것이다.
5,27-30
‘ 간음해서는 안 된다.’ 고 이르신 말씀을 너희는 들었다.
그러나 나는 너희에게 말한다. 음욕을 품고 여자를 바라보는 자는 누구나 이미 마음으로 그 여자와 간음한 것이다. 네 오른 눈이 너를 죄짓게 하거든 그것을 빼어 던져 버려라. 온몸이 지옥에 던져지는 것보다 지체 하나를 잃는 것이 낫다.
5,31-32
‘자기 아내를 버리는 자는 그 여자에게 이혼장을 써 주어라.’ 하신 말씀이 있다.
그러나 나는 너희에게 말한다. 불륜을 저지른 경우를 제외하고 아내를 버리는 자는 누구나 그 여자가 간음하게 만드는 것이다. 또 버림받은 여자와 혼인하는 자도 간음하는 것이다.”
5,33-37
‘ 거짓 맹세를 해서는 안 된다. 네가 맹세한 대로 주님께 해 드려라.’ 하고 옛사람들에게 이르신 말씀을 너희는 또 들었다.
그러나 나는 너희에게 말한다. 아예 맹세하지 마라.
5,38-42
‘ 눈은 눈으로, 이는 이로.’ 하고 이르신 말씀을 너희는 들었다.
그러나 나는 너희에게 말한다. 악인에게 맞서지 마라. 오히려 누가 네 오른뺨을 치거든 다른 뺨마저 돌려 대어라.
5,43-48
‘ 네 이웃을 사랑해야 한다. 그리고 네 원수는 미워해야 한다.’고 이르신 말씀을 너희는 들었다.
그러나 나는 너희에게 말한다. 너희는 원수를 사랑하여라. 그리고 너희를 박해하는 자들을 위하여 기도하여라.
베드로의 그리스도 고백(마태 16,13-20)
처음으로 사람에 의해 호칭이 붙여짐
베드로의 지위와 역할 강조 (16,17-19)
공동체 설교 (마태 18장)
잃어버린 양의 비유
용서와 화해
수난예고
첫번째 수난예고(마태 16,21-23)
어떻게 예수를 따라야 하나
영광스러운 변모
간질병자 소년을 고치다 – 믿음 부족
두번째 수난예고(마태 17,22-23)
하늘나라에서 가장 큰 사람
잃은 양을 되찾은 비유
형제가 죄를 짓거든
함께 청하거나 모이면
몇 번이고 용서하라
포도밭 주인의 비유
세번째 수난예고 (마태 20,17-19)
예리고의 소경
세번에 걸친 수난예고 – 제자들의 몰이해 – 가르침
소경이야기 = 제자들이 보아도 보지 못하고 들어도 듣지 못함을 비유하고 있다.
예루살렘 선교
1. 예루살렘 입성(21,1-9)
이스라엘 역사와 삶의 중심 = 예루살렘
성전정화(21,12-17) – 성전= 유다교의 핵심
공관복음서의 묵시록(//마르 13장)
성전 파괴를 예고(24,1-2)
재난의 시작(24,3-14)
박해 예고(24,9-14)
큰 재난-유대에 대한 심판(24,15-28)
거짓그리스도와 거짓예언자
사람의 아들이 오시는 날(24,29-31)- 종말 사건들
종말에 대한 대비(24,32-25,30)
열 처녀의 비유 (25,1-13) -기름은 애덕실천
달란트의 비유(25,14-30)
최후 심판 (25,31-46) – 사랑의 구체적 실천
2. 마태오 복음에서 드러나는 예수님 = 마태오의 그리스도론
마태오는 예수님을 유다인들이 기다리던 메시아로 확신하면서, 그분을 하느님이 구약 때 주신 모든 약속을 이행하는 분으로 묘사한다. 아울러 마태오는 부활하신 그리스도에 대한 믿음에 입각해서 예수님의 인품과 업적을 평가했다.
1) 새로운 모세이신 예수 – 5개의 주요 설교, 열 가지 기적
2) 구약 예언자들의 실현이신 예수
3) 율법의 참 해석자이신 예수
율법을 폐기하기는커녕 오히려 완성하셨다(5,17-18) – 하느님의 뜻
4) 그리스도(메시아) – 다윗의 아들 – 임금이신 예수
5) 아들: 하느님의 아들이신 예수
6) 우리의 병고를 짊어지시는 종이신 예수
이사야서의 고통받는 종에 관한 신탁 적용
(이사 42,1 = 마태오 12,18; 이사 53,4 = 마태오 8,17).
죽음과 부활
1. 수난 사화
a 게쎄마니로 가시기까지
b 예수의 고별설교(요한복음)
c 체포, 십자가형, 무덤에 묻히심
** 세가지 주제
1) 예수님의 의연함과 위엄
음모 예고 (26,1-5), 죽음 예견(26,12 장례준비 ; 26,18 나의 때가 가까왔으니… )
베드로의 배반 예고(26,34), 최고회의에서 대답(26,64)
** 하느님의 아들 예수
세례 받을 때(3,17), 귀신 들린 자의 입을 통해서(8,29), 베드로의 신앙고백(14,33; 16,16), 백인대장의 입을 통해서(27,54), 예수님께서 하느님을 아버지라 부름 (5,45; 6,4. 6. 9. 15. 18; 10,32-33; 12,50; 17,5; 18,11. 14; 23,9; 26,39. 42. 53)
2) 새 시대의 열림 – 예수님이 돌아가시는 순간 = 분기점
예수님의 오심 – 구원의 약속의 시대가 열림
3) 위기 상황에서의 본보기
다양한 인물묘사 – 우리는 어느 쪽인가?
유다지도자, 유다와 베드로, 달아난 제자들
향유를 부은 여인, 빌라도의 아내, 백인대장, 십자가 아래 있던 여인들, 아리마태아 요셉
예수님 – 마지막 숨을 거두기까지 하느님께 대한 신뢰
2. 부활사화
1) 빈무덤(28,1-8) – 다른 곳에는 부활 사건 정황묘사 없다.
2) 발현(28,9-15) 두려워하지 말라 – 천사, 예수님
3) 제자들의 파견(28,16-20)
* 마태오의 산 산상설교, 거룩한 변모, 군중의 치유
마태오의 주요 주제들이 요약되어 있다.
① 교회의 보편적 선교 사명 – 19절
너희는 가서 모든 민족들을 제자로 삼아, 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고,
내가 너희에게 명령한 모든 것을 가르쳐 지키게 하여라
② 예수님의 임무 – 18절(나는 하늘과 땅의 모든 권한을 받았다)
③ 제자들에 대한 평가 – 17절(그러나 더러는 의심하였다)
④ 교회에 대한 관심 – 세례성사 언급 – 19절(아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고)
4) 예수님의 현존 – 임마누엘 (처음과 끝)
1,23 “보아라, 동정녀가 잉태하여 아들을 낳으리니 그 이름을 임마누엘이라고 하리라.”
28,20 보라, 내가 세상 끝 날까지 언제나 너희와 함께 있겠다.